सोमवार से हिजाब में छात्रों को स्कूल और कॉलेजों में प्रवेश नहीं दिया गया है।
बेंगलुरु:
सार्वजनिक व्यवस्था का हवाला देते हुए शैक्षणिक संस्थानों में हिजाब या हेडस्कार्फ़ का उपयोग करने के अधिकार को अवरुद्ध नहीं किया जा सकता है, कर्नाटक उच्च न्यायालय को आज बताया गया, वरिष्ठ अधिवक्ता देवदत्त कामत, जो सिर पर स्कार्फ पर बार को चुनौती देने वाले छात्रों का प्रतिनिधित्व कर रहे थे, ने कहा कि अदालतें पहले इस तथ्य को पहचान चुकी हैं कि “हेकलर्स वीटो की अनुमति नहीं दी जा सकती”।
उन्होंने अदालत से धार्मिक पोशाक पर रोक लगाने के अपने अंतरिम फैसले पर पुनर्विचार करने के लिए कहा, यह कहते हुए कि यह “मौलिक अधिकारों का निलंबन” है – शिक्षा और धार्मिक स्वतंत्रता के लिए – और इसे अनुमति देना केवल एक छोटा समायोजन है।
चूंकि अदालत ने उन संस्थानों में हिजाब पर रोक लगाने का आदेश जारी किया है, जहां कोई ड्रेस कोड नहीं है, कई छात्रों को स्कूलों और कॉलेजों में प्रवेश की अनुमति नहीं है। यह उनके शिक्षा के अधिकार में हस्तक्षेप कर रहा है, उन्होंने कहा, शिक्षा अधिनियम में एक छात्र को वर्दी का पालन नहीं करने के लिए निष्कासित करने का कोई प्रावधान नहीं है।
“अगर राज्य कहता है कि अगर कोई सिर पर दुपट्टा पहनता है तो इससे परेशानी होगी, इसलिए हम इसकी अनुमति नहीं दे सकते, यह एक अस्वीकार्य तर्क है … राज्य … को अधिकारों के आनंद की सुविधा के लिए एक सकारात्मक वातावरण बनाना होगा,” उन्होंने कहा। .
एक सरकारी आदेश ने “सार्वजनिक व्यवस्था” के आधार पर हिजाब के उपयोग पर कॉल करने के लिए इसे कॉलेजों पर छोड़ दिया था, जिस पर कल सवाल उठाया गया था। संविधान के अनुच्छेद 25 के तहत धार्मिक स्वतंत्रता की गारंटी दी जाती है और इसे तभी रोका जा सकता है जब “सार्वजनिक व्यवस्था” का उल्लंघन शामिल हो।
राज्य ने तर्क दिया था कि “सार्वजनिक व्यवस्था” सरकारी आदेश में प्रयुक्त कन्नड़ शब्द का सटीक अनुवाद नहीं है। वरिष्ठ अधिवक्ता ने कहा कि आज तर्क का विरोध करते हुए कहा कि उन्होंने संविधान के स्थानीय संस्करण से परामर्श किया है जहां शब्द नौ बार प्रकट होते हैं, हर बार सार्वजनिक व्यवस्था का मतलब है।
“राज्य का कहना है कि सरकारी आदेश में “सावरजनिक सुव्यवस्थ” शब्द का अर्थ “सार्वजनिक व्यवस्था” नहीं है। संविधान के आधिकारिक कन्नड़ अनुवाद में “सार्वजनिक व्यवस्था” के लिए “सार्वजनिक सुव्यवस्थ” शब्द का उपयोग किया गया है। मुझे आश्चर्य है कि राज्य ने इसे बनाया है। तर्क, “उन्होंने कहा। उन्होंने कहा, “बहुत स्पष्ट रूप से ‘सर्वज्ञानिक सुव्यवस्ते’ का मतलब सार्वजनिक व्यवस्था है और इसका कोई अलग अर्थ नहीं हो सकता है। मैं अपना मामला वहीं रखता हूं।”
कल फिर से सुनवाई होगी।
पिछले महीने कर्नाटक के उडुपी में हिजाब विवाद की शुरुआत उस समय हुई जब कुछ छात्रों ने इस पर लगे बार का विरोध किया। इसने अन्य छात्रों से प्रतिशोध लिया जिन्होंने भगवा स्कार्फ में आने पर जोर दिया।
यह टकराव पूरे राज्य में तेजी से फैल गया। विरोध प्रदर्शन किए गए और मुस्लिम लड़कियों को परेशान किया गया, जिससे राज्य को स्कूलों और कॉलेजों को अस्थायी रूप से बंद करने और अदालत से शांति की मांग करने के लिए मजबूर होना पड़ा।
कल जैसे ही स्कूल फिर से खुले, सोशल मीडिया पर विभिन्न स्कूलों के दृश्यों की बाढ़ आ गई, जहां छात्रों को परिसरों में प्रवेश करने से पहले सिर पर स्कार्फ हटाने के लिए मजबूर किया गया था। पालन करने को तैयार नहीं, कई लोगों ने घर लौटने का विकल्प चुना।
करीब एक सप्ताह तक बंद रहने के बाद जिन प्री यूनिवर्सिटी कॉलेज से विवाद शुरू हुआ था, उन्हें अन्य कॉलेजों के साथ कल से खोल दिया जाएगा।
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